昆仑版《道德经》(5 / 8)

谷得一盈,物得一生;皇得一中,王得一整。

贵以贱本,尊以鄙根;高以底础,上以下基。

皇王自孤,公侯自鄙;琭琭如玉,珞珞如石。

第四十章:

夫大道者,自玄自妙;自恩自惠,自健自强。

返者道动,弱者道用;逆者道进,顺者道退。

物生于有,有生于无;无为道初,有为道始。

万物居道,优生佳华;天栽地培,是为道晋。

第四十一章:

大士闻道,做而修之;上士闻道,勤而行之。

中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑大怒。

明道若昧,进道若退;夷道若类,希道若聚。

泰德若辱,修德若谷;广德若欠,建德若偷。

大方无隅,大器晚成;大音希声,大象无形。

德真若渝,道隐无名;唯善道成,唯功善德。

君子善德,以利万民;圣人善德,以利百姓。

百姓善德,以利万物;万民善德,以利众生。

第四十二章:

道生玄一,一生玄二;二生玄三,三生万物。

负阴抱阳,冲气以和;天地交泰,万物翀华。

负阳抱阴,正气以秀;天地华育,万物优美。

人之所恶,王公为称;民之所怀,万物为科。

损之而益,益之而损;人之所教,以为教父。

第四十三章:

天下至极,败于至微;侵之无备,袭之无兆。

天下至柔,驰骋至坚;入乎无间,出乎无隙。

无为有益,不言之教;不为之益,天下希之。

是以圣人,贵极尊微;成以极极,就于微微!

第四十四章:

名身孰亲,体货孰多;甚爱必费,多藏必亡。

知足不辱,知止不殆;方可长久,故能永存。

是以圣人,贵身疏名;贵体疏货,爱道藏德。

第四十五章:

大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。

大直若曲,其用不折;大巧若拙,其用不笨。

大辩若讷,其用不讳;大论若诘,其用不诈。

躁胜寒冷,静胜炎热;晴精仲整,天下自统。

第四十六章:

天下有德,万民以勤;天下失德,万民以乱。

天下有道,走马以粪;天下无道,戎马生郊。

罪大可欲,祸大不足;灾大贪图,咎大欲得。

第四十七章:

不出门户,遍知天下;不窥窗牖,预见天道。

其出弥远,其知弥少;不行而知,不见而名。

不作贵宾,即可利民;不作尊主,施发天德。

其贵不作,大贵越多;其尊不作,大尊越圣。

第四十八章:

为学日益,为道日徇;徇之又徇,以至无为。

无为而为,天下禧事;有其禧事,以取天下。

第四十九章:

圣人无心,百姓为心;圣人无意,百姓注目。

善者善之,德者德之;善信信善,德信信德。

圣人含德,天地发仁;百姓含德,社稷发义。

万民含德,待机而发;万物含德,应时而放。

第五十章:

出生无死,生生之厚;有生无亡,华华之爱。

圣人有德,万民无死;百姓有德,万物不亡。

圣人喜天,万民乐地;百姓华道,万物普天。

第五十一章:

道生德蓄,物形成势;德生道华,惟象命革。

生而不有,为而不恃;长而不宰,是谓玄德。

尊道贵德,常而自然;行道尚德,自然而然