普华万物。

君子之道，是为道光；庶人之道，是为道华。

第二十九章：

将欲天下，为而不得；天下神器，不可狂为。

狂者亡之，枉者败之；执者失之，持者损之。

或行或随，或嘘或吹；或强或羸，或载或堕。

圣人用事，慎者为重；除甚除奢，去安去泰。

君子之道，泰者道立；庶人之道，安者道稳。

第三十章：

以道佐主，其主自贵；以德华民，其民自强。

师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。

故善事者，不敢强取；勿矜勿伐，勿骄勿狂。

道佐兵强，其事好成；主贵民尊，其事好做。

第三十一章：

夫佳兵者，不祥之器；道者不处，君子恶之。

君子贵左，用兵贵右；偏将处左，主将处右。

吉事尚左，凶事尚右；以悲哀泣，以丧言礼。

是以杀人，不可得民；恬淡为上，胜而不美。

是以圣人，贵民得上；爱民如母，以为天德！

第三十二章：

道常无名，天地非臣；王侯若守，万物自宾。

天地相合，以降甘露；君民相和，天下自治。

人而自君，始制有名；知之所名，施道天下。

犹如江海，在道若谷；同天如地，尚德禧俗！

第三十三章：

恩人者圣，自恩者愿；惠人者慈，自惠者善。

忍人者能，自忍者耐；让人者宏，自让者宽。

观人者慧，自观者照；察人者聪，自察者晶。

知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。

知足者福，强行者志；其所者久，永生者寿。

第三十四章：

大道汛兮，其可左右；万物恃立，生而不辞。

爱养万物，为而不主；无欲名小，万物名大。

爱赡万民，为而不王；惟我为小，万民为大。

圣人功成，不为有名；终不为大，故能成大。

君子道成，其名不扬；奉天孝地，道者贵也。

第三十五章：

得天待地，万象奇新；得人待民，億炁祥祯。

锐孔之眼，天地明象；针尖之点，天地晓位。

若执大象，天下必往；往而不害，安定平泰。

乐与施饵，过客欲止；道之出口，淡其无味。

视之不见，听之不闻；使之不既，用之不勤。

是以圣人，贵天贵地；尊人尊民，是为道亲。

第三十六章：

道者奇之，其形不类；德者奇之，其貌不比。

将敛必张，将弱必强；将废必兴，将奇必正。

以柔胜刚，以弱胜强；鱼不离渊，龙不脱澳。

国之锐器，不可示人；以此永盛，是谓微明。

第三十七章：

太德弃德，是以尊德；大德丢德，是以贵德。

上德无德，是以有德；下德持德，是以无德。

太德全为，大德真为；上德无为，下德有为。

太仁综为，大仁所为；上仁不为，下仁而为。

道而后德，德而后仁；德为道华，仁为道精。

第三十八章：

夫大道者，至公之精；故大德者，至私之华。

道常无为，无为自华；为而无为，万物自归。

华而欲作，无名之朴；归而欲镇，无名之素。

无名朴素，欲将以静；晴静而为，天下自整。

第三十九章：

道者贵一，造化之精；德者尊一，华华之妙。

天得一晴，地得一宁；人得一祷，神得一灵。