楞伽寺将山林沃野租借给穷苦人家耕种，不收分毫，遇有灾年，还要开仓赈济，在善信心中极受尊重。凌冲耳闻诵经之声不绝，寺中佛光隐隐，显有大德驻锡，楞伽寺占地百亩，庞大之极，寺中僧侣极众，每日诵经演课，蔚为奇观。三嗔引他一路往方丈室而去，沿途各有弟子来去，遇见三嗔，皆要合十作礼，皆是寺中低辈弟子。

凌冲随他入了方丈室，见这间精舍不过数丈，当真应了“方丈”二字，一位老僧盘坐云床，面目慈和，手捻佛珠。这老僧自是名震天下的佛门第一高手普渡神僧，凌冲躬身施礼，普渡神僧伸手虚扶，说道“凌师侄远道而来，不必多礼，落座说话。”凌冲告了声罪，就在普渡神僧下首坐了，三嗔站立作陪。

凌冲细细打量，这位威震天下、证就真如的神僧，外表平平无奇，就是一位老人家，皱纹对垒，与三嗔和尚神采飞扬的模样大相径庭，脑后也无佛光闪耀，披一件月白袈裟，端然稳坐。

普渡神僧见了凌冲，说道“凌师侄以太玄剑术，击败萧厉，只是那人宿世得功德佛授记，不好轻易杀戮。因此老僧命三嗔去阻你一阻，还望莫怪。”凌冲忙道“神僧客气了。当年本门被群魔围攻，全仗贵寺诸位高僧出手相助，方得渡过难关。此恩此德，本门上下永感在心。只是萧厉既得佛陀授记，神僧为何任由其拜入星宿魔宗，不肯加以度化？再者，我与萧厉冤仇已深，除非他幡然悔悟，深入佛门，不然下次遇见，定要取他性命，还请神僧谅解。”

普渡神僧微笑道“萧厉乃是清净功德佛授记之佛子，转世重来，只为普渡众生。只是宿孽牵缠，迷却本性，堕入魔道，须得转过一劫，方能再入佛门，得上乘功果，此乃因果所限，人力难及。至于凌师侄与他结仇之事，亦是因果牵缠所感，三嗔与萧厉前生曾有一段因果，因此老僧命他前去解救，也算解去一桩纠缠。至于师侄欲杀萧厉，尽可动手，我楞伽寺再不会出手阻拦。”

凌冲得了普渡神僧此话，放下心思，又问“贵寺地处京师腹地，为何坐视那曹靖搅乱朝纲，迷惑君王？那厮乃是星宿魔宗弟子，正与靖王勾结起兵谋反，倘若事成，又要生灵涂炭，岂非大违佛门慈悲之旨？”楞伽寺离京师最近，历代受皇朝百姓香火，又有普渡这等神僧坐镇，瞧不出曹靖身份绝不可能，却能坐视不理，其中必有蹊跷。

三嗔和尚笑道“凌师弟古道热肠，为众生奔走，实在令人佩服，只是敝寺不理曹靖之事，实有苦衷。曹靖挑唆靖王谋反，乃是大明皇族之中内斗，其中因果纠结太深，贸然插手，怕是是福非祸。”

普渡神僧叹息一声，说道“人心鬼蜮，因果牵缠。业力流转之下，以佛陀之力，亦不能阻断分毫。唯有解去因果业力，方得大自在、大极乐。曹靖之事，不该本寺出手，因此郭道兄指点师侄前来，借人道光辉锤炼道心，承下这一段因果。师侄如今一神分阴阳，当有所感悟了罢？”

凌冲心中一凛，普渡神僧意有所指，分明看破了他兼修《噬魂真解》之事，不过此事有郭纯阳首肯，瞧破了也无大碍，无论楞伽寺肯不肯出手，凌冲都要除掉靖王与曹靖两个。唯有如此，方能道心圆满，成就金丹。如何借大明运势，一举突破金丹境界，凌冲心头已隐隐有了把握。

便是功德之力，何为功德？佛门所云功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德。在儒家所言，便是为民请命，凌冲若能诛杀靖王、曹靖一干乱臣，靖平寰宇，众生所感，势必戴德，民心即天心，民心之所向，大道有感，自有功德降于其身，道行精进也就不算甚么了。道经记载，常有功德之士，天命所归，并无修行之力，却能拔宅飞升，永享极乐，便是此理。

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