黑色火焰中的铁蛋,圆润饱满,滑不溜手。

周围这些佛文之锁,虽能将庄无道困住,却始终都不能渗入到庄无道的身躯之内。不过这却无助于解除他现在的困境,对贞一这门‘阿弥陀唯识普轮咒全无办法。

那吞日血猿,似也对此毫无反应。

而同一时间内,在庄无道的剑窍之内。那剑灵的眼中,也同样现出了异芒。

佛咒么？却是许久未见了。

咒术其实也是术法中的一种,只是修行有异而已

若说术法,是以修士的灵力扰动,凝聚变化而成。之后渐渐成长提升,最终接近大道本源层次。从下往上,逐渐攀登。

那么咒术,就是逆反过来,直接由天道本源入口,通过种种秘法,修成咒术。

威能往往大到不可思议,也并非是佛门所独有。

不过佛修一脉,与道修不同。往往是神道双修,利用信徒信愿之力,以咒法为根基,玄术神通在其次。

不过因这咒法,同样需要灵窍之故,佛修的玄窍数量,往往远逊道修。然而佛修在修到最巅峰的仙王,也就是祖佛之境后,却可同具九门咒法。

而道修一脉,则是终一世修行,也往往只能修成两三门咒术,融入自身道基。

术法咒术,各有优劣。前者入门简单,一步步的接近大道。而咒术则是先难后易,初时修行艰难,往往要耗用大量的寿元。

譬如这‘阿弥陀唯识普轮咒乃是佛门上上品的咒法。哪怕似天一这样的天资绝高者,也往往需要二百年的时间,才能将这门咒术,提升到第四重天境界。而要提升到第五重天境,则至少三百年,日日参悟持咒,难以分心其他

不过修成之后,也往往有不可思议的神威,就如此刻——这枚九环禅杖,已经将庄无道逼到了死境。

只是此时洛轻云的眼中,却并未担心忧色,反而是浮露着怀缅与哂意,还有几分淡淡的期待。

若是别的咒术法门,也还罢了。可换成是这门大乘佛门的‘阿弥陀唯识普轮咒只怕适得其反——

她也想看看,这将毕生一切,皆融为血猿战魂的那几位,到底是何跟脚？

便是今日,血猿今日施展出的剑术,就已让人心醉沉迷——

她已许久许久,未曾见到如此精彩的剑斗。

看似是庄无道与贞一搏战,其实却是佛门八大明王之首的不动明王,与血猿内的剑仙战魂之战。

她虽是以金铁为躯,然而此刻,却亦心潮澎湃——

不到一刻时光,那困住庄无道的法已经越来越多。而那些由佛文聚集的兵器,也然超过了千数。

二人远隔三千里的斗剑,也已进入到了第五轮。双方压缩到极致的气劲,终于都控制不住,前后再次爆裂。

随着两道气环扩散,引发藏玄大江,再次倒卷,贞一也在这一刻,再一次的出手。

九口‘千梵心轮剑,再聚,化而为轮。而这一次,剑轮之影,却是一分为二

神我五相,大梵阴阳

九剑之轮,竟是分化阴阳。阴轮盘旋舞动,在原地刮起了狂风,无数的剑刃风暴,席卷四方。同时中央处,则是强横的的阴噬之力,将周围的太霄阴阳剑与水火坎离之剑,强行吸附纠缠。

九剑阳轮,则是一个闪动,就到了庄无道上空。一刹那间,无数道剑气,从这阳轮之内穿击而下。

部分是出自贞一本体,部分是出自九剑阴轮,与太霄阴阳剑交锋。竟是将所有的剑力吞噬,然后再通过阳轮释放

而这些剑气,却是无一例外,都能在那禅杖佛光牵引之下,轻松越过穿透‘重明神霄乾坤无量玄阳阵,的重重禁法壁障。

仿佛这座离尘宗的五阶大阵,已被贞一彻