第九十三章 伊莎贝尔的婚礼(1 / 4)

牧者密续 不祈十弦 3972 字 5小时前

在阿瓦隆,新人结婚前一晚往往会有一个单身派对。

通常是新郎新娘召集各自的好友,聚在一起想做什么就做什么。但很显然艾华斯与伊莎贝尔不可能做这种事……倒不是要考虑影响,而是因为他们着实没有那么多朋友。

艾华斯还好,硬要找的话倒也能找到不少。但伊莎贝尔确实不认识多少同龄人。

她在喜欢上艾华斯之后不久,便已经成为了阿瓦隆的女王。高高在上,审时度势,肩负重任。

在知道自己如何成为一位无忧无虑的女孩之前,她就已经跳过了这个阶段。因此艾华斯也就选择陪伊莎贝尔度过了这一晚——与两人为数不多的家人们在一起,吃了一顿温馨而难忘的家宴。

而从第二天早上,天还没亮的时候,婚礼就已经开始了。

两位新人从银与锡之殿登上了敞篷的马车。

狮鹫大臣亲自拉着车,缓步行走于街头。从这个角度来说,或许也应该称其为狮鹫车。

巨大的狮鹫羽毛纯白如雪,在清晨的光芒之下像是披了一层灿金色的微光之帷幕。蓝宝石般的双眼散发着威严的辉光。

它的背上披着一条豪华的刺绣毯子——那是由伊莎贝尔亲自绣的。

按照阿瓦隆自立国之初的传统,每一个结婚的王室成员都需要自己设计一条坐毯的图案,将其披在拉着婚车的狮鹫上。

最初的一套毯子就是王妃格尼薇儿亲手所做的,也就是如今阿瓦隆的国徽——银色的三角内有一个眼睛图案的祖母绿宝石。

而之后这条毯子会作为一种类似“周边”的产物,用同材质内最为低廉的价格卖到全国。并且同样的图案,也允许各大商贩复制到自己制作的碗盆壶砖之上,作为一种对王室成员的忠诚与支持。直到这位王室成员去世,剩余没有售出的周边便必须销毁且不允许再继续售卖。

制作这种周边的目的不是为了盈利,而是为了表现对王室的支持。通常来说,每个家庭使用哪种周边更多,就代表他们更倾向于哪一位王室成员。

一位饱受敬仰的国王或是女王的特点之一,就是他们死去之后,属于他们的周边还能使用多久、会不会有人保存、在未来会不会有人高价收购或是拍卖。

而伊莎贝尔不光是参与了设计,甚至连这张毯子本身都是她亲手制作的。这对一位全才来说轻而易举——只需要一天时间她就完全习得了这项技能。

在内衬红色绒布的马车内,艾华斯与伊莎贝尔靠坐其中,向着周围来观礼的市民们挥手或是点头致意。

艾华斯选择的服饰,是他最好的衣服——他成为枢机主教的枢机之证。

胸前奇异的菱形裂口外面被金色的荆棘图案装饰,而在裂口的正中心原本应是被罪棘拥簇着的一颗巨大的祖母绿宝石,它内部有着一层一层向内塌陷的裂纹,越是靠内也就越是显得昏暗,就像是虹膜与瞳孔一样。

但艾华斯担心在拥抱时罪棘会刺伤伊莎贝尔,因此特地使用司罪兽的权柄将罪棘消去。

事实上,枢机之证上的罪棘本来就是为了这个目的——这罪棘正是让枢机主教为了不刺痛他人而远离他人。

因为其中拥簇着的宝石,本质上是柱神力量的寄存。那自然是神圣而不能让凡人触碰……而枢机主教本身,也不能对人太过亲近。

就如同教会的主教不能随心所欲的对人治疗一样——对个别人另眼相看的爱,就意味着缺乏了对更多人奉献的可能。那正是因为缺乏对“差异”的包容。

所以到了主教之后,哪怕教会并不要求禁欲、但结婚的概率也会减少很多。

而艾华斯身上的黑袍衣摆与袖口处,还有着鳞与羽的暗金色装饰纹路。他肩上披着一条长长的灿金色祭披,上面绣上了