瑛儿以为吕鸿在猜第三喜，笑话道：“鸿哥瞎猜什么呀！？”

吕鸿是瑛儿的唯一，故而这样亲密地跟他说话。吕鸿听罢，否认道：“这不是瞎猜。”

“不是瞎猜是什么呀！？”瑛儿争辩道。

吕鸿本想解释这是春分三候，但这有拍兔儿马屁之嫌，于是折中道：“你是南方飞来的燕子，劳烦兔儿闪电般准备了窝又准备了好饭。”

瑛儿听罢，立刻反驳道：“这个已经包括在一喜中了，不算数。”

“你猜三喜是什么？”吕鸿问道。

瑛儿指着桌上的饭菜，说道：“明摆着，今天是兔儿的生日啊！”

“你怎么知道的！？”兔儿吃惊地说道。

“我看这些饭菜，像是过生日的样子。”瑛儿说道。

随即，兔儿请吕鸿、瑛儿入席，三人欢快地大吃起来。

用夏元鼎《水调歌头·要蹑天仙步》注解道：

要蹑天仙步，金丹是法身。

不知谓气，须还识后自然真。

大道从花孕子，点出个中阴魄，乌兔合阳魂。

北斗随罡转，天地正氤氲。

采依时，炼依法，莫辞勤。

立跻圣域，从此脱沈沦。

夜气正当过半，龙虎自然蛰动，势欲撼乾坤。

片饷工夫耳，庄算八千春。

清明时节，《月令七十二候集解》中说：“清明，叁月节。按《国语》曰，时有八风，历独指清明风，为叁月节。此风属巽故也。万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。”

黄道上的降娄宫（白羊座）凸显天空，《晋书·天文志》：“自奎五度至胃六度为降娄，于辰在戌，鲁之分野，属徐州。”

斗指乙（正东偏南十五度），分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鴽；三候虹始见”。

乙别称旃蒙，指植物屈曲萌芽而出，恽敬《答董牧唐》写道：“旃蒙之春，东上象湖，士女盛殷，礼文亦富。”

清明节是中华民族古老的节日，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。

清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

值此，杜牧《清明》给出了生动的描述：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明节这一天，嵩山派“鹿角剑”郭莲、“天女剑”白菊两位师太受“玉阳剑”猗萍掌门委托，调解“双龙门”的纠纷，导致他们齐聚黄盖峰下的太室祠（今中岳庙）。吕鸿在兔儿、瑛儿的唆使下，带她们悄悄跟去看热闹。

“双龙门”代表“辰龙宫”和雷台，因在河间地区、武城东部、河水西岸、牛兔坡下的狗鱼窝畔抢夺“水神剑”势如水火。“辰龙宫”前任宫主龙珑、宰尹龙云及雷台前任台主令靡、家君狐靡于庚辰年在河间地区搏杀过后，活不见人死不见尸。

因此，龙珑、龙云的女儿“龙苑凤”龙琛、龙珂分别继承了“辰龙宫”宫主、宰尹位置；令靡、狐靡的女儿“雪莲花”珑靡、逸韵靡各自担任了雷台台主、司寇职责。

其中，狐靡的女儿逸韵靡生于公元前224年清明时节，今年十二岁，正好对应地支数。还有，今天又是清明节，这也太巧合了吧！？

为此，这里需做一些说明。由于清明是叁月节，而叁月对应辰、为龙，逸韵靡在这之前没有出现，算是“潜龙”因而“勿用”吧！

还有，狐靡为逸韵靡算出的命运卦为火雷噬嗑，此卦只有初九、六二两爻在当位上。对此，狐靡认为初九阳