刚刚那绝杀的一剑，并非是什么特殊的剑术或者剑法，而是一招——御剑术！

御剑术，不依赖剑本身的，由人主导操纵剑的术，对剑、对法器、对术器都可以使用。千变万化，像御剑飞行、远距离控制、剑光分化都可以算作御剑术。

这些大家都能学到的基础御剑术之外，还有一些流派传承的御剑术，虽然其实招数都有异曲同工之处，但侧重点不同，效果也有显著差距。比如云州检地司自己的“七杀御剑术”，比如汤昭用的御剑术“曜之御剑术”。

也就是旸谷剑的御剑术。

因为剑谱的原因，他可以在拟持的时候轻松学习谱上剑的御剑术，很多御剑术都是相当古老的传承，跟现在的御剑一比有些过时，但威力毋庸置疑。汤昭每个都尝试了几次，还是旸谷剑明前辈的御剑术最适合他。

刚刚这一招，类似于“居合”这种拔刀术的拔剑术。就是剑在剑鞘中蓄力，骤然拔剑获得强大的力量加成，将爆发力提到极限。

曜之御剑术这一剑叫做：“初升”。

这一剑很强大，理论上是无上限的，蓄力越多越强大，还可以和剑本身的剑光剑元结合，获得更大的加成，从纯粹的杀伤力来说可以直追剑术乃至剑法。

但是不可能真的有无上限的招数。这招的限制其实不小。第一，蓄力时是需要一动不动的，只有气势在调动。但有多余的动作，立刻前功尽弃。而你站在那里动也不动保持一个姿势，不随对方调整，傻子也知道有问题了。早就防备了。

再者，蓄力也是有征兆的。稍微蓄一段时间还可以用剑鞘遮掩，蓄的时间长了剑元就会外溢，作为一招偷袭的御剑术，杀气四溢的，还偷袭个六啊？

然后，这个剑术的攻击范围不大，它蕴养的是剑本身，而不是蕴养剑气。只有剑本体能攻击到的范围最强，剑气逸散出去之后大幅度衰减，再往外数丈之后就平平无奇了。

最有效的也就是一丈多一点的距离。

这个距离，剑客对战时可是不会轻易踏足的，汤昭和归融第一回对峙互相之间的间隔就超过三丈，而这已经比一般剑客对决都接近了。而正面对决中，剑客们也会特意提防这种犀利的正面进攻的剑术。

是以这是个只适合特殊场合专用来偷袭的剑术。

汤昭今天选择这个御剑术也颇为偶然，在曼影拖着心影来投奔他时，他突然发现归融的状态有点不对劲。

疯狂追杀渊使，与其说是计划，倒有点像控制不住自己，一剑一个杀的停不下来，就像赌徒摇骰子摇得停不下来的样子。

或许是从祭祀抽取力量太过轻松了吧？这种别人的力量挥霍起来一点儿不心疼，也更容易陷入“迷失”的状态，自然警惕性会大幅度下降。

是个机会。

汤昭瞬间决定了自己的战术——这场斗剑可没结束，归融一不认输，二不死，怎么叫结束呢？刚刚他明明已经输了，却用祭祀给自己续命，这盘外招很无耻好不好？从祭祀中获得的力量越来越多，但始终跨不过生死那一线，看来是规则的限制，汤昭是生死转换的关键。所以肯定还要找汤昭了结的。

先下手为强。

是以汤昭选择以心影为饵，看能不能将归融骗过来，让他没有那么防备的靠近自己身边。

再加上他之前就曾经展示过天体状态，本来就一动不动，被归融的殊死一搏刺到身前都不动，现在不动也不奇怪。再以未散去的光为自己做掩饰，积蓄力量使用这御剑术，加上归融的“配合”，方一举成功。

归融在没有杀死汤昭之前，终究是停留在彼岸，汤昭再给他一剑，让他再也没有重新渡回人间的机会。

他毕竟是死了。

虽然汤昭自己知道成功得