窍于目，肾开窍于耳。”

“七窍能见五脏盛衰，变则有告死之相。”

“且，魂好生而魄望死。”

“眼耳鼻舌身意，六感起于身，发于窍，而魄贪之。”

“七窍主魄，故而北斗注死。”

“但，死之前提，为生，七星开七窍，本就是北斗予生，故而不知南斗为何注生。”

长生大帝说：“北斗的死，是生死，南斗的生……是长生。”

“是一个人的长生，也是众生的长生。”

“众生之长生，便是文明之长生。”

“张执象，你可知晓，我请你来是何意？”

张执象自然明白，他的长生三问，便是求道之基，如今看破轮回，得见中土，才终于对宇宙对文明有了切实的认知。

长生大帝要与他说的，应该是宇宙之事。

“没错，我要与你说的，便是宇宙之事，闻道有先后，达者为师。宇宙诞生的岁月远超地球诞生的岁月。”

“但在过去漫长的岁月里，没有诞生觉悟文明。”

“无数生灭轮回，无数长生走到尽头，无数不甘的执念，无数想要超脱苦海的期愿，一切一切的汇聚，终于灵光萌动。”

“中土，开始孕育了。”

“文明有三种，第一类，轮回文明，其无法超脱历史周期律，在不断的周期循环当中直至破灭，然后重新发展，最终到轮回的机会都失去，彻底烟消云散。”

“第二类，长生文明。他们改出了历史周期律，文明获得了长生和发展，他们开始走出母星，探索宇宙，寻找其他文明进行交流，以便他山之石可以攻玉。”

“但此类文明并不是彻底解决了人道的业力，他们只是解决了某一段时期的业力而已。”

“随着人道的发展，业力必然累积，直到爆发，每一次，都像是渡劫，如同修行那般的三灾九劫，渡过去，再活几百载，渡不过去，便身死魂灭。”

“第三类，觉悟文明。”

“整个宇宙，自诞生之初的目的便是它了。”

“彻底超脱轮回的文明，不死不灭，开始主宰天地，提携阴阳，那个时候，宇宙的灵才算真正诞生，天道对于宇宙而言，就像是先天元炁对我们人。”

“觉悟文明对宇宙而言，就像是心神对于我们人。”

“先天元炁，那些碎片虽然是我本我、真我，但，若是没有自我的神，又如何谈生？”

“因而。”

“南斗注生，注的虽然是长生，但长生，是宇宙诞生的基础。”

“为了觉悟，为了诞生。”

“全宇宙的愿力汇聚于此，最好的碎片来到中土共修这场文明之旅，圣人们转世投生，于人道中感悟，天人合一，教化众生，探索文明，最终以身合道。”

“一切种种，汇聚一切之因。”

“只为觉悟。”

长生大帝说了这些，张执象才真正知晓自己被诏来的原因，中土的诞生只为觉悟，而过去漫长的岁月里，直到中土诞生人，而华夏所记载的，过去两百多万年的岁月，并没有发展出觉悟的文明。

更古老的时候，不曾知晓。

但他们这个元会，出现了伏羲、黄帝、大禹、道祖、释迦牟尼、孔子……无数往圣先贤，依然没能解决觉悟的问题。

过往是否长生，他不知道，至少现在文明连长生都没有。

他站在这个节点，又看到了本质，是应劫之人，所以长生大帝才唤他过来，告诉他这些。

“您也是合道之人？”

大帝摇了摇头，却又点头，说道：“是也不是。”

“你是道教徒，明白最早并无三清四御，而是五方五老，共尊五帝，为元始天王之化身，来源自也是三皇五帝。”