挂在天穹之上，映照辉煌。

而许清宵的声音，也不断扩散。

这一次，已经不仅仅只是大魏京都了。

而是传至周围各郡各府。

千字文，意义太大，这不是单纯的一本书籍，而是读书人启蒙之书，孩童上学，必须要从识字开始，可识字识什么字，这是一个问题。

每个地方都有属于自己的启蒙识字录，而且教书先生一般也会根据自己的喜好，来进行划分。

可这些识字录，大多数都是单独的字。

许清宵念的千字文不一样，全文四字，对仗工整，条理清晰，文采斐然，不但可以让孩童识字，还能懂得一些道理。

比如说秋收冬藏，其意便是秋天收割粮食，冬天便要储存粮食，用简单的东西，来讲述一些不同的事情。

包括一些大魏典故，儒道典故，既能识字，又能明文，而且许清宵也有私心，将自己的个别典故写在其中，倒不是需要才气，而是需要民意。

当然主要也是合适，押韵对仗没问题，否则的话许清宵也不会刻意强行。

人文、历史、典故、农耕、祭祀、园艺、地理，等等东西都在其中，而且都经过完美修改。

这才是千字文经典所在。

不然仅仅只是识字，大魏不知道有多少本了。

而许清宵今日著的千字文，就是要为天下人整理出这一份统一的识字录，这一千字运用到了大部分生活常识能用上的字。

不仅仅孩童可以学习，一些成年人也可以学习，无非是要慢一些罢了。

一个又一个金色字体飞向天穹。

与此同时，滚滚如长江般的浩然正气再次出现，这一次连同三千里才气一同出现。

不过这一次，许清宵没有阻拦这些才气入体了，他要突破到大儒境，需要这些才气。

恐怖的才气如银河斜落般，涌入许清宵体内。

此时此刻，许清宵就如同一块干枯的海绵，疯狂吸收着才气。

而他的气势也越来越强，越来越恐怖。

六品正儒和五品大儒区别很大。

虽然只是一品区别，但相差却是十万八千里。

许清宵若证五品，那么四品妖魔在他眼中，都是蝼蚁，唯独三品妖魔，或许还能与许清宵较量较量。

这就是儒术先天的强大。

更主要的是，抵达五品，许清宵便拥有言圣之力，上达天听，无需再请圣意，只需开口，圣意便会感应。

当然圣意感应之后，是否凝聚，还是得由圣人之意自我判断。

但光是这一点，已经是分水岭的差距了。

一言之下，可灭妖。

一怒之下，可诛魔。

滚滚如黄河一般的才气没入体内，实际上不仅仅只是许清宵独自吸收这些才气。

所有圣器胚胎都在吸收这源源不断的才气。

他们要蜕变，直至蜕变到大儒器。

与自己境界保持一致。

而许清宵也一直在诵念千字文。

直至最后。

“孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”

当千字文最后一句念完。

天穹之上。

千字文化作一千颗小太阳，如金色的星辰，扫荡一切黑暗。

大魏天穹，在这一刻，风平浪静，所有黑暗，彻底消失。

而后。

一枚枚的金色文字在天穹之上闪烁发光，但下一刻，一幕不可思议的画面出现。

一道道民意从地面飞起，涌入了金色文字之中。

天穹之上，一颗颗真正的星辰，闪烁发光，射出一束束星辰之光，全部涌入文字之中。

世人好奇，不知这是怎么回事。

但大魏文宫当中