第七十三章:金乌神通,天明书院(4 / 5)

大魏读书人 七月未时 5008 字 2021-12-01

神通之上。

刹那间。

两道金乌印记没入体内。

开始领悟金乌传承。

而在许清宵领悟传承之时。

南豫府却忽然沸腾起来了。

自从前些日子,朝廷公布许清宵的文章乃是立意文章之后,整个天下文人对许清宵的猜测就没有停止过。

对普通百姓而言,他们皆认为许清宵是绝世大才,管他文章是立意还是治国,是绝世文章就行。

而对于文人来说,立意之争是个极为敏感的话题。

但大部分文人都是自己议论,拉几个好友聊天。

可有一批人耐不住了。

准确点来说,是隔壁府的文人架不住了。

尤其是长平郡第一书院。

天明书院的文人。

南豫府虽是长平郡首府,可论读书,隔壁的天明府一直压着南豫府。

能以府名为书院的地方,自然非等闲。

基本上次次郡试,皆是天明书院摘得前三甲,

到了科举,天明书院每次都有不少中举者。

可今年府试,许清宵一篇绝世文章,压过天下文人一头。

这下子天明书院的学生们不干了。

但许清宵所作之文章,乃是绝世文章,他们不服不行啊。

所以一连郁闷了数日,都已经打算认命时。

随着朝廷圣旨一宣,天明学院的学生们这下子起了精神。

许清宵的文章是立意文章。

而立意分两种。

新意和延续圣人之意。

若是许清宵延续圣人之意,那就没什么好说的了,老老实实恭维。

可若是许清宵立新意。

这就不是小事了。

立新意,即便是绝世文章,也会遭到诸多反对。

绝世文章,乃天地认可。

而天地认可,并不是说你这文章就一定适合天下文人。

就好比佛门教化世人,不要杀生,不要饮酒,不要插花一个意思。

佛门的教化经,也是天地认可,只是这并不能证明这就是完全对的。

当然,抨击许清宵的文章,他们不敢。

可反驳立意他们敢。

这是学术上的讨论,是读书人之间的争辩。

所以天明书院浩浩荡荡出发了,几乎是连夜赶路,跑来南豫府,就是想要见到许清宵。

当面询问许清宵立意文章到底是延续圣人之意,还是新意。

要是延续圣人之意,那就老老实实回去,就当做是熟络熟络一下大才。

要是立新意,那就不好意思了。

直白一点。

天明书院的人过来,就是想找茬。

文人就是这样。

要么你说服我。

要么我说服你。

不可能出现第三种可能性。

但任凭他们想了无数种可能性,却忽略了一个。

没找到许清宵。

准确点来说,是整个南豫府谁都找不到许清宵。

这下子天明书院的学生们怒了。

可怒又能怎样?

许清宵不见他们,又没有过错。

毕竟人家凭什么见自己。

有人开口,认为许清宵不敢见他们,知道消息怕了。

但马上被自己人给否定了。

能写出绝世文章,自然不是等闲之辈,这种自欺欺人的话就不要再说了。

那既然不是怕他们,又为什么不见呢。

最终,天明书院的学生们一致认为。

许清宵。

瞧不起他们。

想到这个可能性,天明书院的学生心态产生了微妙变化。

甚至到后面。