也正是因为五代文帝的治理之下，武帝才可七次北伐。

所以想要打仗不是不可以，但得先赚到钱。

这是许清宵第一段文章的核心意思，写法自然用了大量古词，不可能如此直白。

当第一段写出之后，许清宵没有任何犹豫，直接落笔第二段。

如果说许清宵写的第一段，还比较委婉，那么第二段就彻底放开了。

所谓安国，离不开钱利，许清宵以大魏七百年历史为基，出过无数俊杰，历代皇帝，文治武功，文人之中又出过一位圣人，靖城之耻过后，又出了一位武帝。

打也打过，骂也骂过，基本上七百年王朝，什么没做过？

所以北伐之争，不是大魏当下所急，民生大计，才是大魏眼下需要思考的事情。

百姓需要休养生息，大魏也需要休养生息。

所以百姓要赚钱养家，大魏王朝也需要赚钱养国。

民穷则无粮，国穷则民乱

许清宵第二段落下之后，挥笔写下第三段。

这一段更是犀利。

学生以为，古今往来，千百王朝，皆慕千秋万代，然沧海桑田，王朝替换，为天地常理，更换之因，九成于民，国穷则民乱，民乱则生变，变而改天命

许清宵第三段开头，已经不是用词犀利这么简单了，甚至可以说是胆大妄为。

以历代历朝的更换为基调，来形容当下的大魏，但出发点却极其直接，几乎没有任何修辞手段，说出王朝替换之根本原因。

是啊，古往今来，王朝被推翻几乎九成都是因为帝王昏庸，国家体系混乱，百姓吃不饱饭，叫苦连天，最终引来民变，而后有人顺天而行，推翻旧朝，立下万世之新朝。

前面三段，是许清宵的开场白，阐述观点，引据经典，确定立场。

那么接下来的内容就是解决办法了。

你提出问题所在，那么你就必须要解决，不然的话提问题谁不会提？

骂皇帝那个文人不敢骂？

骂了你就要提出解决办法，无论好坏，你可以提出来，如果真的是良策，这顿骂皇帝挨了。

如果提出来的解决方法不怎么样，最起码你用心了，这顿骂皇帝忍了。

如果你提出方法不解决，那皇帝就只能解决提出问题的人了。

而解决方法，许清宵早已经有了准备。

他的解决方法很简单。

想要让国家富裕起来，就得让百姓先富起来，而想要让百姓富裕起来，只有一样东西可以做到。

银行。

没错，就是银行体系，而且是国家为主体的银行。

如果许清宵穿越到的世界，是唐宋元明清任何一个朝代，许清宵绝对不会提出银行这个设想，原因无他，三个问题绝对无法解决。

第一，监管问题。

第二，山寨问题。

第三，通货膨胀。

但在这个世界，许清宵昨日研究了一天，发现银行体系在这个世界简直是神器一般的存在。

让儒者来监管，儒道入品者，皆有品行，若搜刮民脂民膏，无需他人出手，天地也不容之。

所以监管问题可以得到极好的管控。

山寨问题，那就更不要说了，这个世界有仙道，想要制造防伪银票简直不要太轻松。

换句话来说，有山寨能力的绝对不缺钱。

最后的问题就是通货膨胀，这个问题更好解决了，通货膨胀的最大问题是什么？

滥发乱印。

以儒监管。

就算天子想要印钱也不行，你要是非要印，那也不是不行，所有儒生文臣第二天撞死在你金銮殿，看你印不印？

你要想摆烂？那我闭嘴，反正最倒霉的肯定不是大家。