第一百二十六章 天池际遇,魔神之象八(2 / 2)

小时候,大师兄殷玄凌总是像一根儿木头一般杵在一旁,不会逗师弟师妹开心,大家玩耍时,他也总是安静的站在一旁,眼中虽有喜悦,但面上无波无澜。

唐西唐东两兄弟常偷偷揶揄大师兄是根实心木头,不知道痛、不会感到悲伤和害怕、也不知如何让自己开心。

五岁那年夏日里的恐怖记忆,深深的刻在九方韶云的脑海之中,她知晓中了诅咒的殷玄凌,必须得控制自己的情绪,不能激动。

大师兄不是没有感情的木头,他也有喜怒哀乐。

只是,这些情绪被他用一块儿又一块儿的沉重大石头压在心底,埋藏起来。

就算开十台挖掘机,恐怕也要挖很长的时间。

之前,九方韶云曾询问过巫祝觋人,可知诅咒之术?

诅祝,谓告神明令加殃咎也。

以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。

诅咒之术,就是请神明降灾祸于被诅咒之人。

只是,诅咒乃是邪术,应答祈祷者需求的基本上皆是邪神。

邪神没有慈悲之心,以祭祀祝祷者自己性命为要求,以应诅咒。

通常,没有那种弑父杀母的血海深仇,一般人不会甘愿祭祀自己的性命为咒。

但若有人肯牺牲自己的性命,祝祷魔神降下咒术,那诅咒必当十分难解,甚至不死不休!

咒术之所以难解,还有另外一个主要原因,就是不知道中咒者,具体是被哪位魔神下的咒术。

大荒魔物众多,像是之前服食恶魔属性神息,拥有了不死魔化能力的三个牲畜天官,也算是魔神的一种,属于简化体系。

魔神大多以平常方式无法杀死,需要特殊的针对性方式、方法,才能将其诛杀。

魔神当中,只有一小部分能够进行诅咒之术,但这一小部分的数量也不少了。而每个魔神的诅咒之术皆不一样,得知道具体的诅咒方式,才能够定制具体的解决方法。

解铃还须系铃人这句话,被咒术发挥到了极致!

殷玄凌的咒术,是在他母亲肚子里面的时候被人下的。

九方云中与芍英蛾并没有对九方韶云具体说明殷玄凌身上的诅咒,但有一次九方韶云偷听到二人私下讲话,似乎是某个性子执着刚烈的女子,与殷玄凌的母亲凤丹姿一同爱上了殷玄凌的父亲殷伯阳。

两女争风吃醋,互不相让,后来是殷玄凌的母亲凤丹姿,夺得了殷伯阳的垂爱。

另外那名女子妒恨难消,在殷伯阳与凤丹姿二人大婚之日,以自己的性命换来魔神的诅咒。

什么样的爱情,能够令人甘愿用自己的性命发泄愤恨,选择这种鱼死网破的方式毁了彼此?

当时的九方韶云想不通,现在的她仍旧不能理解。

殷伯阳与凤丹姿未成婚之前,早已情难自控,珠胎暗结,乃是奉子成婚。

中了诅咒的凤丹姿妊娠期反应剧烈,恶梦缠身,隆起的肚子上出现蜈蚣一般的黑色青筋,当时可把夫妇二人吓坏了。

殷伯阳为了夫人和其腹中胎儿,四处拜请名医,但都于事无补。

后来,殷伯阳亲自从中原来到南疆,拜请自己多年未见的好友,仙医阁的仙医芍英蛾夫妇二人下山,前往中原替自己夫人诊治。

芍英蛾的医术当时已经非常精湛,诊治一番之后不禁摇头叹气,道她不知晓这是何种诅咒之术,无法确保凤丹姿母子二人的性命。

当时殷伯阳有个想法,道孩子可以再生,希望能够保全自己夫人凤丹姿的性命,问芍英蛾能否将咒术转移到腹中胎儿身上,将胎儿与咒术一同引出体外,以此来保住他夫人的性命。