。经脱里说合，让十岁的铁木真拜在高巢子门下。高巢子了解了铁木真的家史和遭遇，爽快答应收下这个徒弟。

高巢子带上铁木真，按照商门授徒规矩，卯时练武，辰正贩运，黄昏打账，睡前读书。高巢子的羊绒生意越做越顺手，收购羊绒的地域范围，远至地中海沿岸各国，使得成吉思汗对于沿途各国形势了如指掌。

在高巢子收下铁木真之际，岳元帅已经被孝宗平反十年。

高巢子家老小，都知道了丘遁的本名，自己居然是岳宁的孙子，是岳元帅的侄孙。

高兴归高兴，何屏告诉孩子们，虽然如此，也需要个人发愤图强，严格要求孩子们做好自己的事情。

岳元帅平反那年，是个绍兴三十二年（1162年），三弟丘处机十八岁，跟随母亲，一家人跑到穿洲舶神宫，与父亲团聚。岳仲霈勉励孩子们一定要自强自立，做一番大事。

丘处机这些年，早已经跟公道十八真君众位伯伯、叔叔十分熟悉，这些人的本事，他几乎学了个遍。两位哥哥联袂经商，姐姐也出嫁了，父母更是生活无虞，他就想着悉心研究道法，在道教中力争有一番作为。

岳仲霈当即就给出家悟道的王世雄写了一封信，将儿子推荐给他。

这时候，王世雄已经于三年前弃家外游，在甘河镇遇异人，授以修炼真诀，于是悟道出家，改名王嚞，字知明，号重阳子。江湖大号重阳真君。

何屏想要将孩子们改回岳姓，岳仲霈以为“孩子们都在金国生活，出身凭签一旦改姓岳，将对他们是灭顶之灾。仍然姓丘好了，这没什么。大丈夫只要顶天立地，姓不姓岳并不重要，孩子们只要心里知道姓岳就行了。”

丘处机拿到老爹的举荐信，于次年找到了王嚞，即重阳真君，王嚞收其为徒。丘处机听从师父教导，撇下了家中妻子儿子，像和尚那样出家。

王重阳开创了道士像和尚一样出家的先例，因在真庵收徒弘道，道教之中，江湖之上，将他这一派称作真派，或者真道。丘处机成为真四仙之一。其他三仙分别是马钰，谭处端，刘处玄。

王重阳在其《结物外亲》诗吟道

一弟一侄两个儿，

和余五逸做修持。

结为物外真亲眷，

摆脱尘中假合尸。

这里所谓的弟系指马钰，侄指谭处端，二子分别为刘处玄、丘处机。此四人构成后来真七子的核心。

而对于七真的其它三位王处一、郝大通、孙不二，王嚞却没有将他们归纳入物外亲眷之中。因为王郝孙除了拜在王重阳门下，他们都另有师承关系，不算纯正的真派。

后世的真七子名满天下，本书作者的这个说法靠谱吗？