一度达到四十余人，累计挣到了五万贯之巨。

拓跋珪长到十五岁之后，逃至母族贺兰部被推为各部共主。

登国元年正月六日（386年），拓跋珪在在牛川召开部落大会。宣布即位代王，年号登国。不久移都代国原都盛乐。同年四月，改称魏王。

这以后，丘穆陵崇融入了拓跋珪开国行列，历经两次救主，南征北战，至北魏皇始三年（398年），任太尉，封宜都公。

这年，拓跋珪迁都平城，同年十二月二日，改元天兴，即皇帝位。

拓跋珪称帝之后，穆崇却参与到了卫王拓跋仪的谋反之中，他们策划发动宫廷政变，埋伏武士伏击拓跋珪。

埋伏的武士已经各就各位时，拓跋珪突然召见穆崇的儿子穆遂留。

穆遂留正手握钢刀和死士们藏在一处，闻诏大惊失色，以为刺杀行动暴露，跳墙而出，一五一十向拓跋珪坦白。

拓跋珪念及拓跋仪、穆崇的功劳，宽恕了他们，并对这次未遂政变秘而不宣。

北魏天赐三年（406年），穆崇逝世。等到相关官员奏议穆崇谥号的时候，拓跋珪亲自查阅谥法，看到“不能有始有终地坚守节义”为“丁”，拓跋珪说：“这个就很恰当。”

于是确定穆崇的谥号为丁公，这就是宜都丁公的来由。

孝文帝太和年间，追封功臣，穆崇的灵位被配祭太庙。

孝文帝迁都洛阳之后，推行汉化，鲜卑族的丘穆陵氏改为穆姓，成为河南望族，是中国穆姓的重要组成部分。丘穆陵崇这才成为后世的穆崇。

传布使主陶抗说到这里，赞道：“在穆氏宗族的三大楹联中，有一幅是：五王世袭；四子成名。

“上联典指北魏开国功臣穆崇及子孙后代穆观、穆寿、穆平国、穆罴，五世袭封宜都王，故号穆氏五王。

“下联典指唐代河内人穆宁，撰写家令训子，四子穆赞、穆质、穆员、穆赏都成名。

“穆崇归天之后，在元载孔升天宜都王府呆着。因北魏乃鲜卑族政权，中国后人对其赫赫功勋不明究竟，甚是无趣。三百天后发现，则天皇帝出台《贩夫神册》，大为振奋，当即投胎，寻求商神之封。

“这就成了今生的徒单梅瑞，因维系金国与西域及绿海各国的丝路贸易，功勋伟大，被金世宗封为蔗糖商神，成为商天靖风大帅，令人钦敬。”

诸位神仙对于徒单梅瑞的前世今生这么传奇，也都十分惊叹，两世皆为公爵，位极人臣，堪称奇迹。

传布使主看诸位议论一阵，说道：“今天说到这里，已经很晚了，明天早朝之后，还到凿空大帝这里，继续传布护航大帅、护港大帅、柴瓷大帅、南瓷大帅的前世神迹。”

众位一看，果然到了酉时，这博望宝殿早已灯火通明，居然谁也没注意到。这才真是废寝忘食。

第二天卯时，博望省一仙八神齐集腊八神殿。太元正商上帝听取诸路神仙奏报昨晚亥时的腊八巡天情况，赞同六位大帝所作裁夺。平德大帝看众神诸仙无本可奏，宣布退朝。

博望省八神和传布署二神，随同凿空大帝还到博望宝殿，继续传布其余四神的前世神迹。

冶铁上仙率先出列，对传布二神拱手：“陶布使、杨都督，还请将铁仙主神杜大帅的前世解说一二，也叫领略其前世风采。”

清眉侯杨宗桓站起来，对凿空大帝抱拳施礼，对铸铁商神杜破例拱手说道：“三佛齐国烟洲伯、铸铁商神、海舶驻港护御大元帅杜蚩，字破例，其前世乃北魏骠骑大将军、仪同三司、肆州刺史、敷城县开国公刘贵。”

这也是一个叫人不能明白的主儿，诸位皆不知究竟。

杨宗桓介绍道：“刘贵，本名刘懿，字贵珍，秀容阳曲人，匈奴族。北魏到东魏时期大臣，肆州刺史刘乾之子。而其父刘乾的