侠被朝廷整体忽视。

这就是为什么岳衡及朝歌商神宫，对于朝廷是死是活毫不关切？

他们只关心自己的生意怎么做下去。其五弟岳飞投军报效国家，在后来的岁月里，岳宁、岳衡、岳遐兄弟也一身功夫，却事不关己高高挂起。

大理国落蒙山元锦宫尊一道长，作为中原王朝藩属国的商门道观领头羊，他的观点往往十分犀利。

尊一叹道“澶渊之盟以后百年无商神，天子及宰执如此忽视，商门还管你个卵啊。赵匡义本身就得位不正，其后代的那点德行，黄鼠狼下兔仔——一窝不如一窝。

“到了仁宗大用儒生，这些阴损小人看似才高八斗，文化鼎盛，名臣辈出，天下儒生沐猴而冠，济济一堂。然而导致王朝的阴气凝集太重，最终只剩下十三个女儿，儿子全都死绝，断子绝孙。

“就是仁宗朝无数文人名臣，又有几个不是断子绝孙？

“朝廷大员全成了文人，文人属阴，朝廷阴气太重。武将属阳，朝廷管军事的枢密院居然全是文人，军事本来属阳，大宋也叫他属阴。将朝廷直接变成了阴风嗖嗖的地方，跟阴曹地府、十八层地狱有什么区别？

“就算普通民户，家里没有练武的，阴间那些鬼魅妖魔也会趁虚而入，灾祸连连，别说堂堂朝廷了。

“要不是商天开运大帝赵匡胤武功盖世，镇住大宋江山，加之其心胸豁达，在长天之上予以庇佑，我看啊，早他娘的灭亡个卵罗。”

尊一的慷慨陈词，其他十一位九旬以上高道，个个只是颔首，无法开腔对答。毕竟这些人都是大宋子民，多说无益，不如不说。

登州之罘山伍洞观慎留道长看大家一时语塞，岔开话题“依贫道看来，大宋的百姓还是对于商门道观及民间商师十分敬重。登州、沧州那边，八成百姓会送孩子到商门道观或者拜在当地知名商师门下。”

宝华山南珠宫德恒道长赞道“难怪民谚说商门武功莫懈怠，沧州挂帆闹大海；登州商门学归来，鏖战千军能奏凯。慎留、慎冻道兄功不可没啊。”

慎留叹道“可惜了慎冻道兄被吴乞买封了彩蛋商神，成了金国第一商神，成了金国千秋大业的保护神。宋天子还在听凭那些阴损小人摆活，以儒家狗屎经、荒唐话来理政御敌，掣肘李纲、种师道两大虎臣。”

青州腊鱼宫夫壹笑道“靖康天子面对金国的攻击，不能左兵右商，根本抓不住要害，自己的纲领是啥都整不明白，只会听那些经义儒生的连篇废话，这样搞下去，大宋必亡。贫道隐约看到了青州腊鱼宫也会出个金国商神。”

此言一出，八十一位英雄无不是大惊失色，这可真是振聋发聩。当年呈遣道人留下的四句谶语门楣其昌，勿忘西窗；左兵右商，宜作宪纲。商门弟子无人不知无人不晓。

当年太宗以吉乡侯凤子楚为贩师高道访查使，以应山侯仰笑白为贩师高道延请使，从礼山关正商宫方丈厉岌那里，得到了呈遣道长留下的这四句谶语。太宗大为震动，一心要仰笑白找到呈遣道长。

仰笑白派遣油伞商神太叔葭，在烂柯山元果宫找到了呈遣道长。于当年十月初八平度大帝圣诞，太宗驾临礼山关正商宫，亲自拜会了呈遣道长。道长解释了这四句谶语的大致意思。

要想门楣昌盛，不能忘了从小长大的朋友。左手执兵，右手营商，是一个家庭兴旺发达的总纲。

内中“西窗”二字，是指从小长大的朋友，即同窗。在商门之中，不能忘了一起拜师学艺的同门师兄弟。意思是，师兄弟互相支撑，互相扶持，必然能够使得家业振兴，光耀门楣。

西窗指同窗好友的这一说法，出自李商隐《夜雨寄北》。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这里的“西窗”作何