一看这道圣旨该谁分管执行，签字分派。最后到吏户礼兵刑工六部以及其他部门。

属于军事方面的，内侍交给枢密院，宋朝的枢密使也是宰相，枢密副使往往任命为参知政事，成为副宰相。他们看具体内容，也派到下属相关衙门。

唐代称呼官署为官牙，到了宋代，历经五代的说法变化，才有了今天看到的“衙门”称呼，官衙一词才正式出现。

最后才是传旨下达。六部尚书或者侍郎看到圣旨，类似册封三品以上高官或者公侯显爵，侍郎亲自传旨。比如这次，就是沈伦亲自传旨。中唐之际，韩愈宣慰成德军，也是去对节度使王术正下圣旨的。

对六品以下官员的敕授，一般都是六部派小属员下去，交给当地刺史、县令传旨。如果是一般事务处置，则是邮差传递下去，地方官接旨执行。

至于说太监内侍传旨，那只不过是小说电视乱编的。当然也有太监传旨的时候，那就是六部尚书、侍郎死绝了，或者这道圣旨涉及的人和事，属于内侍省或者入内内侍省管理。

从圣旨流转的程序来看，中书省相当于立法机构和最高权力部门。尚书省相当于执政首脑。枢密院相当于军事首脑部门。门下省相当于国事最高裁决机构。

在宋代，中书省的中书令、尚书省的尚书令、门下省的侍中，实际上不设立，都是授予顶级功臣的荣誉头衔。

那么，宋代的宰相就是中书侍郎、门下侍郎、尚书左右仆射、枢密使，共计五位正职宰相。枢密副使往往被任命为参知政事，成为副宰相。

径久道长接旨之后，更是将这一处贩门道观做得风生水起，南国富商小贩前来开运宫烧香许愿的络绎不绝。甚至于大理国、大越国、蒲甘、掸部、女王国、吴哥、占城、骠人、勃固等南方诸国的富商都来朝拜。

仰笑白、凤子楚和凤元莽将这趟差事办完，跟随沈伦回汴京。

沿途经过礼山关正商宫，元犀还回到师父厉岌道长身边。仰笑白、沈伦等与厉岌道长相谈甚欢，逗留三四天，才恋恋不舍离去。

各位朝中来人问及呈遣道长的去向，厉岌道长念了四句话，说是师父远游之前留下的。诸位一时难以解开，搞得人云里雾里。

时间就到了三月半。这一趟差事办的很漂亮，天下富商纷纷上书，对于天子的举措无不颂扬。

太宗对于他们的辛劳大加褒奖，仰笑白等三人获得了什么封赏呢？礼山关元信宫的呈遣道长留下了四句什么话，朝廷还找不找他？