第449章 墨门遭灭绝(2 / 3)

贩夫全神录 山原 2187 字 4个月前

夏侯婴、周勃是同龄,比刘邦小三岁。

樊哙也是马维马途返的学生,那就很后来了,比刘邦小一纪,小十二岁。

因为他们几个都拜在马途返门下,刘邦和卢绾还在十一二岁的时候,就由两家家长作主,结义为兄弟。卢绾比刘邦小三个时辰,是刘邦最早的异性兄弟。长大后,刘邦无论干什么,卢绾都紧追不舍。汉朝建立,被封燕王。

萧何跟师父马途返学到的主要本事有四种,一是学会了武艺,二是学会了管事,三是学会了治政,四是学会了理财。

长大后,萧何特别注意发现身边的人才,将之集合起来,编织自己的势力。发现同一个师门出来的曹参、刘邦、卢绾、夏侯婴、周勃、樊哙,都堪称青年才俊,对人情世事及武艺等方面,尤其合拍。

萧何特别欣赏刘邦的本事,无论他到哪里,不消几天,就能有许多人跟着他大呼小叫,闹腾起来。这个本事可不得了,经过细谈,发现刘邦绝非人下之人,引为知音。

在吏掾萧何的努力下,狱掾曹参,泗水亭长刘邦的堂兄刘贾,及其发小卢绾,车夫夏侯婴,吹鼓手周勃,屠夫樊哙,八人一起结义,请来师父马途返作证,结为沛县八杰。

之后,在沛县八杰反秦大潮中,马维也亲自参与,主持商业贩卖活动,使萧何搞到的财物迅速变现。使得刘邦每每损失殆尽之后,不缺的钱财,瞬间就又崛起,终至于夺得天下。

马维这么大的功劳,怎么就消失在了汉史之中呢?

尊儒么。司马迁为什么被汉武帝搞了个带有羞辱性的宫刑?难道真的是因为替李陵说了几句真话吗?绝对不是的,就是因为秉笔直书,写了墨门,写了汉刘邦及沛县八杰的师父马维。

汉朝建立,马维因培养了沛县八杰,加之商业助军之功,被封为竹侯,封地竹县,属于沛郡二十九县之一。

竹侯马途返没有谋求朝中任职,直接回到封地,当起他的竹侯。于文帝八年(前172年),跟汝阴侯夏侯婴同年去世,享年一百零一岁。

为了汉武帝彻底贯彻“独尊儒术”,防止墨门继续授徒,防止出现刘邦的沛县八杰之类足以抢夺天下的伟人,司马迁死后,将墨门及贩门弟子等而视之,史册中关于墨门和贩门的人和事,悉数删除。

我们后人看到的《史记》,是动过刀子的。那为什么将贩门与墨门等同呢?一句话,贩门更加不重视经书,而是实践。以挣到叮当响的银子说话,而不是站在讲台上哇哇哇骗人家的学费。

回跋雷笑道:“竹侯马维归天之后,一直与后代汉帝无法沟通。恰好贩神部建立,索性做回贩神。就此投胎而去,成为美社绸庄的继承人陶乾用,获封襄阳郡公。被元贩上帝封为传布使主,恰合你前世当老师的神迹。”

乾道帝君、临海郡王望凌通过来,冲着传布使主陶抗抱拳施礼:“某家碑拓贩神,却是献侯陈平转世。高祖之师,也当是我等大臣的师父,虞候都督要不讲清楚,一家人还不认一家人了。”

飞箭天王李翰也紧跟一步:“某家蜜瓜贩神,乃武侯樊哙转世。绸缎贩神的前世却是某家的师父,我这个小弟子可还认得?”

元贩上帝哈哈大笑:“转世投胎之后,设若都记得前世渊源,随便混世,也不会有什么闪失,那还有个公道没有?何况我贩神界以平德为准绳。”

陶抗笑道:“望帝君和李天王说笑了,贩帝陛下昨日已经敕令,前世的事情,却不可带到现世来论。今后倒是要在传布平德上头,帝君和天王需多多帮忙。”

凡微大帝陈哲笑道:“这句话点到正题上了,平德传布之事,千头万绪,满座的神仙都要帮这个忙。”

众神诸仙纷纷称是。此时,宰牲大将冲漆雕卉抱拳施礼:“请问都虞候,末将的主神、玄