盘蛇岭蛇神庙，九寒真人问起陆悬的详情，襄城侯宋公涯简短截说。

来正称呼这个陆悬为太师祖，自称一百九十三岁，看样貌，倒也是鹤发童颜，仙风道骨。

善于做法起雾、散雾，善于做法起火、灭火，善于做法移物、还物。这三种法术称之为驱雾术、控火术、移物术，总称移位术，人称陆悬真人。

宋公涯说道：“三月三上巳节那天，军放假，岭南四神带陆悬真人来经略府拜访寡人，来正、于豹、陈孤、机秀都称之为太师祖，你一言我一语吹嘘陆悬真人如何神通广大，是古时真仙，专程来容州点化弟子的。”

孤乃贩门神仙弟子，自然略知神仙之事，当然表面上要加着敬意。于是摆起酒肉，大排宴筵，盛情招待。席间，来正说敬服寡人乃姜尚之才，肉麻吹捧。陆悬真人又进一步说寡人有帝王之相，只可惜性情温良。

宋公涯叹道：“这个话叫寡人如何作答？寡人回应不要说下去吧，传出去也是谋逆大罪，叫他说下去吧更是谋逆大罪。堂堂道家真仙，竟有如此套人之奸计，孤十分为难。当即令守候在门外的琴公操、王克方献艺。”

琴公操情知寡人之意要斩杀这五人，搬来古筝弹起《广陵散》，当即将来正、于豹、陈孤、机秀四人耳膜震穿，陆悬起身就走。忽然天响炸雷，正头顶的高天滚下一个巨大的火球，直奔寡人酒席。

又一声巨响，火球爆裂，四处着火。岭南四神趁乱逃脱，琴公操、王克方奋勇去追。到了府外，顿起漫天大雾，陆悬真人及岭南四神逃得无影无踪。等我令人扑火时，却忽然熄灭，所有物品毫发无伤。

不久，琴公操、王克方回府禀报：“府外忽起大雾，被五贼逃脱。我等刚转身回府，大雾消散，已经难寻贼人踪迹，也就回来禀报。”

寡人实实在在见识了陆悬的厉害，寡人就叫琴公操、王克方陪着饮酒说话。席间，琴公操忽然发现自己的古筝不见踪影，各位到处寻找，毫无踪迹。我等三人议论，难不成这把古筝被陆悬真人移走了？

正议论呢，再看刚才放古筝的墙角，古筝呆在那里好好的。

琴公操拿过来仔细看，发现上面一个纸条：“明日应卯如常，席间信口雌黄。有缘自当相会，再议许多衷肠。”

琴公操、王克方当然不明白怎么回事，孤也就不说，将纸条随手点了。

转眼又到了端阳节，军中还是放假一天。来正相约寡人到容州城外的良米山稻神庙聚饮，说是陆悬真人要远游渤海国，前来跟老朋友道别。

帐下豪杰自然不乐意。但既然没有结算来正的罪恶，那就还得维系上下级的关系吧。于是，除了老哥哥戟王柴大渊，平南十四翼跟去了四位，分别是二哥剔王乐子雷、三哥钉王高老伯、十一弟棍王曹力、十二弟掌王王克方。

我等一行六人，巳时将过才到了稻神庙，就是专门赶饭碗的。

我们一到，两桌酒菜都摆齐了，他们是五个，我们是六个。于是他们那边，于豹坐另桌，我们这边，曹力、王克方也坐另桌。他们还有三四个随从，另桌也恰好八个。

来正一直说一些老旧的奉承话，还是敬服寡人的才略如同姜尚等等。陈孤、机秀配合着奉承寡人。柴大渊、乐子雷、高老伯早已经知道了三月三那场没能闹起来的风波，此时，听他们又这么奉承寡人，一个个都不耐烦。

陆悬真人看没有他再说动寡人的切入口，只是推说马上动身去渤海国，要跟那边的太白山伍思瑾讨教彭祖还童功。寡人只是听不做任何回应。

最终，来正只好对寡人摊牌，附耳对寡人说道：“陆悬真人的神通，想必千岁已经心中有数。他也敬千岁是个人中之龙。当今唐廷凭宦官立帝，哪里还有半点威严。我等何不在这远离京畿之地，立国立社，大干一番呢？”

寡人