的答案，它就自顾自捧腹大笑道：“我是心魔，是倒影，是人人得而诛之的化外天魔，郑居中是人间第一尊魔道巨擘，如此说来，确实绝配。炼化掉了我这个伪十五，你就好功德圆满，跻身真正的十五境？从此独一无二？杀十四境修士如砍瓜切菜？”

郑居中缓缓说出三句话，“我先帮你打破那座不朽的牢笼。”

“再让天地无灵气，无炼气士，无山水神祇无精鬼怪异，无前身无转世无阴阳无因果。”

“最终让这人间无教无祖。”

化外天魔摇摇头，“无甚意思。不曾想最让我期待一见的郑居中，还是这般无趣，难逃窠臼，新人走老路，至多就是比某些前人走得更高远些。”

神灵无错，最不自由。

某种程度上，拥有最纯粹自由的，是它们化外天魔，无拘无束。它们的每一个念头都可以妙趣横生，繁花似锦，混淆真假。

郑居中所谓的打破牢笼，不过就是让“它”变得不自由。一般十四境哪敢大放厥词，胆敢自信在道力上胜过它这伪十五境一筹？万年以来，哪个十四境，敢炼化它，真不怕烫穿肚肠？被鸠占鹊巢，喧宾夺主？即便有人敢想至此，依旧不敢做到这一步。而郑居中想要着手做的，道祖当然早就做得到了，只是道祖十五境，合道整座青冥天下，不宜如此行事，只好通过将它放养，或者准确说是圈养在一座玉京山，也就是世人所谓的天外天。

某人说得对，“道人清除心魔如校书，校书如扫心地落叶，旋扫旋生，落叶飘拂又起尘，旋拂旋有。”

强如道祖也还是一位道人，未能超脱这个范畴，面对源头来自数座天下所有道人的心魔，清除不了，炼化不尽。

之所以如此，还是因为远古天庭遗址始终存在，无法被彻底摧毁，又有登天离去的文海周密，住持新天庭，请神归位。

否则三教祖师真能达成一致，任由道祖腾出手来，以炼亿兆心魔千年万年，作为十五境练气士的大道所在，再次证道得道，说不得人间第一位十六境，就是道祖的囊中物。

郑居中微笑道：“竟然被一头化外天魔给小觑了，倒也有趣。”

站起身，郑居中望向白帝城一处很寻常的地界。

顺着郑居中的视线，化外天魔看到了一片竹林。

天上雨下，新十四境，如雨后春笋纷纷冒头，笋尖将出未出，恰似黄泥拱，水嫩美味。

春笋会长得很快，当然前提是不被拔出吃掉，有机会破土而出，长成一竿青竹，最终成为老竹，直至开出竹花。

哪怕郑居中自己就是崭新十四境，可郑居中三个十四境，三种合道，都与三教祖师散道馈赠无关。

存在着一道分水岭，郑居中依旧属于旧十四境。

而五彩天下第一人的宁姚，她由于听从陈清都的提醒，选择闭关“躲雨”，所以只是在时间线上，宁姚是新十四境。

所以郑居中在看待宁姚这件事上，与十万大山那个名叫的之祠的老瞎子，并无不同，都觉得宁姚的十四境，杀力高。

曾经的浩然贾生，后来的蛮荒周密，除了“通天老狐”这个属于别人给他的绰号，“文海”这个更像是夫子自道的称呼，还是要更加被人熟知。文海作两说，一说周密学识广袤、艰深皆如无涯无底之海，二说周密自创的几万个蛮荒文字“水云书”。

整座冥府阴间，还有某些在阳间隐匿极好的一小撮鬼物修士，前者像那仙簪城的两位鬼仙，道号“琼瓯”的老妪，隐匿在黄泉路上，老妪失去了那把名为“拂尘”的至宝，真身是一只蚊子的鬼仙老妪自怨自艾，还有那乌啼，飞升境大妖玄圃的师尊，也在一处隐蔽道场，先前听闻天地间那句要斩阳间陈平安的宏愿，乌啼感慨时不我待，不料那位已经走到门槛的前辈，似乎未能跨过那一步，只是不等乌啼觉得犹有一线机