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“如观四谛，称四谛观；观十二因缘，称十二因缘观；观入出息，称数息观；观身不净，称不净观；观诸行无常，称无常观；观诸法无我，称无我观；观四非常，称非常观；观五停心，称五停心观；观四念处，称四念处观。”

一阵古老的诵经之声，从佛陀所在之地传来。

两个人都是静静的听着。

这可是来自于佛陀本人亲自讲法。

二人都不想错过这个重要的历程。

毕竟这对于修道之人可是不可多得的情况。

他们都是生怕自己错过任何一丝一毫的过程。

这对于他们来说，简直就是天大的礼物。

“这是……”

龙波对于佛陀的口中吟诵出来的经文，显得十分的疑惑。

他并没有听过这样的经文。

他从来没有接触过佛道的一些东西。

所以对于佛陀口中所吟诵的东西，自然是不清楚的。

但是反观一旁的红日。

却是听的津津有味。

“这应该是观法！”

红日面对着龙波的疑惑，缓缓开口解释道。

观法是观想真理之方法，为佛教一般之实践法门。类似用语有观、修观、观念、观想、观行、观察、观门等，总称观法。

是以智慧专心观想佛或法等特定对象，而致力于证悟。例如日想观、月轮观、九想观等，皆是心中有一具体之对象来作观，为初步之观法。后更进一步透过此类具象而观想深奥之教义或佛教哲理。

这是一种十分强悍的神通。

也是一种十分强悍的能力。

如果观法精通。

那么就可以跳出事件本身去观察事件的真相。

使用观法的人也不再受世间规则的束缚。

因为一般的事件规则便是当局者迷，旁观者清。

而使用观法的状态则是可以跳出这一切。

他们可以通过一切旁观者的视角透过现象看本质。

这就是这一门神通强悍的地方。

但是这一门生活也十分的难练。

因为事件本身就是事件。

一个物体本身也就是物体。

而对于佛道中人来说，最强的莫过于是观自在的境界。

这就像是一滩水。

如果你本人去拨弄他那边会掀起无上的风浪。

但如果你任其发展。

不会在乎他的任何状态。

只是高坐灵台之上观察他。

那么即便它有再大的风浪，也最终会归于平静。

人的思维无比强大。

甚至比神通还要强。

而且人的心中有无限的想法。

这些想法是无法被压制的。

但是如果你不去实践它。

只是静静的观察他。

那么你的想法也会如同水面一样，最终归为平静。

这便是观法。

而你跳出一切事物本身。

去观察万事万物的真相，这个过程。

这便是观自在。

以无为而面对繁华的变化。

让自己心中的执念获得解放。

这便是观自在的境界。

但是这并不意味着什么都不做。

恰恰相反。

观自在的你无所不能。

这也就是佛道之中最为强大的一种神通。

之前红日也只是仅仅在游历的过程中听说过这种程度而已。

因为随着时间的推移和变化。

佛陀所留下来的神通，如今也发出了很多的东西。

佛道之中对于观法的解释也各