血的金黄佛光蔓延，陈祖义却根本不在乎这些，一刀劈过去，却不料慕缘不知道什么时候出现在自己面前，迎面就是一剑扫了过来，自己猝不及防，匆忙间回手格挡了一下，狼狈不堪的被掀出去好远，顺势一阵大海浪，陈祖义气恼的拨开水花一看，顿时愕然，只见慕缘全身金灿灿的佛光闪耀，全身肌肉暴起，血脉喷张，周身上下在原地颤动不停，出现阵阵虚影，看到脚下水面不停的陷进去形成漩涡就知道了，根本无法闭合，这是在原地不停的抖动快到极致的体现，此招不就是……不就是……摩耶古蝉的“达摩八法神禅杖法”？汉传佛教的最高奥义功法之一吗？他一个小和尚怎么会这个？

再定睛一看，就会发现远处的忘尘、欧阳娉婷全力以赴、屏气凝神全力施法的样子，其实他还少算了一个，慕缘嘴里还有颗三生丹。楚寻语在远处慢慢的看明白了，不由得为慕缘捏把汗，前面咱们说过，慕缘自小的学习能力就极为惊人，当然，只限于佛门功法，这其实是一种对佛家文化领悟的天资异于常人，自达摩祖师入中土传播佛教以来，这套杖法只传给他的座下众徒，再由这些徒弟到神州大地上开宗立派，这就是为什么汉传佛教中，那么多名山古刹的掌门都会这套杖法，此乃一脉单传，慕缘的师傅，金陵寺的掌门方丈惠昙大师就会，慕缘自小就耳提面命，牢记于心，所以前不久摩耶古蝉一使出来他就认出来了，但也仅此而已，因为他的修为太低，所以拿不出手，现在不同了，忘尘、欧阳娉婷和三生丹一起，等于三个人在帮他一个人强行拔苗助长，这短时间之内自然耍的开，他为什么找楚寻语借剑的原因也在于此，虽然不会用剑，但把这长剑当成禅杖或者戒棍抡还是会的，不过楚寻语也很担心，慕缘这不是循序渐进慢慢修行上来的，这套杖法讲究肉体的极致速度，慕缘现在双眼佛光璀璨，但充血严重，天知道他的身体能撑多久。

慕缘的身影一瞬间在原地消失了，陈祖义面色大骇，没想到此人的速度竟然到了这种地步，说实话，楚寻语在一旁扪心自问自己所掌握的逐日鬼步也没这么快，或许是因为自己只会逐日鬼步的一层功法，还没有练到后来，慕缘现在速度就犹如典籍中佛家常说的跨越三千世界只不过是佛祖一根手指的瞬间，陈祖义慌忙举刀格挡，却惊讶的发现慕缘这剑法极为纯熟，短短几个呼吸，对着自己周身上下一十八处连击带刺、又抹又削，完全就是剑修大家的风范，这才发现原来慕缘只是出力，根本不用辨明出剑方向，剩下的交给了那个好看的剑魂就行了，婷儿把握着剑柄的下半部分，慕缘只要发力就行了，欧阳娉婷行云流水之间剑法精妙，陈祖义不由得大啐一口，一边抵挡一边骂道“这泼妇的魂魄生前居然是个剑修士？我还以为是什么普通道修士的厉鬼呢。”

欧阳娉婷闻听此言被激怒，瞬间加力，剑势愈发猛烈，有如疾风掠地，陈祖义忍不住连连后退，虽然不惧慕缘之力，但惧残情之利，身上已经被割开几道口子往外溅血，这娘们的剑法太凌厉，而且根据自己所揣测，她剑法招式古朴，不似现在流派，应该是先秦时代的遗留，并且隐隐有一股三晋之地剑派的风格在其中，当下已经极为罕见了，陈祖义一度被压制的有些狼狈，无暇还手，但慕缘心中极为焦急，他知道自己每一下都是吃奶的力气，现在虽然感觉身体里的仿佛涌起的力量用不完，但没想到居然无法刺中陈祖义的要害，如果拖时间长了那自己后继乏力的弱点暴露出来必死无疑。

远处陈奇赶了过来，接过楚寻语，示意忘尘全力助战，又伸手示意远处雷博海他们不要过来，自己带着楚寻语歪歪倒倒匐倒在不远处一块大木门板上，楚寻语趴在上面的时候发现手中感觉有异，低头仔细看，发现身下这块大门板居然是酸枝木的，而且雕工精美，不由得感叹到底是十胜椅的大船，而且还是陈奇曾经坐过的，问一旁的陈奇“可惜了这好料子，