第九百八十二章 失落的火海(十二)(4 / 5)

们人口都很少,一旦开战将力所不及,于是寄希望于全民修行来提升实力,和中原的修真者总是高高在上与百姓少有接触有很大不同。

而那时候明典教主找唐懿宗换来开派圣旨的佛经就是老者给他弄来的,老者自己毕竟在佛门待的日子不短,所以弄个好东西来也不是什么难事,明典教主也不亏了他,为老者指明了复国的方向,老者曾好奇明典怎么复国,明典就把古滇国的事情说了,老者自己也恍然大悟,借鉴了这个经验,回去找古象雄王国的遗址,因为古象雄王国也有自己的辉煌文明,叫做象雄文明,和古苗文一样,他们也有自己的象雄文,只不过亡国之后已经没多少人能懂了,老者贵为王子,肯定熟谙于胸,他知道古象雄王国曾经有一段引而不宣的密文藏于穹隆银城的密室,于是找到了密室,经过查验,发现了一个惊天秘密,原来苯教作为国教历史久远,文献中提到了有一盏黑灯可以许愿,老者欣喜若狂,走遍千山万水,终于遇见了这盏黑灯,于是许愿复国,而且胃口比他祖先大多了,他许的愿望是一口吃下整个神州,要建立一个和当年一样推崇藏传佛教的国家。

但是文献中提到过,这盏灯许愿是有弊端的,除了老者要付出巨大牺牲以外,第二个弊端就是许愿人要终生成为灯奴,誓死拱卫黑灯,被它奴役,听从它一切命令,更不能飞升渡劫,终生为奴。老者为了祖先的荣光答应了,牺牲自己一个又算什么?但是一旦复国成功自己可做不成皇帝,因为自己会被奴役而且被囚禁在另一个地方,所以他想了又想,作出决定,那就是自己提前预做准备。

毕竟建立一个国家不是起火做饭,三下两下就成了,肯定会有漫长的等待,于是他借着这个时间,换了个身份,回到了藏传佛教的教内,广收门徒,为以后藏传佛教高手出世打下基础,其中就有个弟子,叫做“八思巴”,是的,故事说到这里大家猜的没错,老者许愿复国,数百年风云变幻,建立的国家就叫做“元朝”。

期间老者还抽空去了一趟南疆,兴奋的告诉明典自己复国有望,明典却神色古怪,他那时候已经建立了百中教,而且还找到了黄金城,却没有想象中的开心,于是明典就把黄金城的秘密告诉了老者,一来是为了找个无关的人传承下去,现在知道为什么明典偏偏会告诉老者了吧,他可是另一国的王子,怎么会跨越神州到另一头来找什么古滇国,他有他自己的古象雄王国的事情要忙呢;二来也是警告老者,他们亡国不是没有原因的,不要滥用祖先的力量,所以否则会招惹大祸,只可惜老者当时过于欣喜,把此事当成了耳旁风。

后来老者在神州逗留的时间是越来越短了,他毕竟自愿成为灯奴,要被囚禁在海外孤岛,但他的愿望达成了,大元铁骑横扫大地,重立藏传佛教为国教,老者欣慰流泪,但是很快就发觉不对了,借用有限的外出时间,老者在神州大地上见到的情景和自己所想相差甚远,根本没有自己预料中的国泰民安、举国修佛的祥和、宁静场景出现,反而从成吉思汗开始穷兵黩武,滥用藏传佛教的力量,元蒙法师中大量年轻高手狂热的帮助大元铁骑年年征战、刀兵四起,历代君王一个比一个残暴昏庸、骄奢淫逸,民间百姓当牛做马、饱受欺凌,老者所到之处哀鸿遍野、民不聊生,这都是什么跟什么呀,最终再次亡国,尤为讽刺的是,元朝只有九十八年,九十八年啊,一个王朝连百年的香火都延续不到,更别说什么历史悠久的古象雄王国了,老者幡然醒悟,纵然黑灯手眼通天,可以改变天道演变,但是也只不过是一时罢了,反而给世间带来了这么多年的灾难,是命运给自己开的一个无情的玩笑。

老者被囚禁的时候也遇见了其他灯奴,其他人对自己都是一片冷落、嘲笑和同情,他们也和老者有着类似的经历,他们警告老者你上当了,黑灯许愿最大的弊端就是它肯定会实现你的愿望,但是是用一种另