“阿弥陀佛……”
戒骄戒操,不嗔恚、不妄语……
念了一声佛号后,法海只得耐下心来开始详细地解释着道:
“小施主,戒疤又称香疤……”
“是指吾等佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕,其行为,根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执!”
“受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’……所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二等几种。老衲头上这十二点,表示是受的戒律中最高的‘菩萨戒’!如果是在家众,则多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕部位;若是吾等出家众,则戒疤多烧于头顶……”
“此为戒疤,非结疤……”
不同的和尚,头上的戒疤是不一样的,可不能随便乱点!就比如沙弥是三个,比丘戒是九个,而法海的菩萨戒是最多的十二个!至于更具体的,他现在不想和这个小女孩说得太多。
“哦……”
( ̄△ ̄;)
安妮有些似懂非懂,勉勉强强只知道那些伤疤有着某种特别的意义。
“安妮小施主,你现在还没有和老衲说刚刚的那首童谣呢……”
说完了自己头上的戒疤,现在法海很想知道:刚刚小女孩唱的那首童谣,到底是个什么寓意和来头?
“那其实很简单啊!”
“你看啊:一个和尚,要是他住在山上的庙里的话,他为了不被渴死,是不是要挑水喝?”
┌|*′?`|┘
“阿弥陀佛,这是自然!”
一个和尚为了生存,独自在庙里,那就什么都得干,关键还必须要无怨无唠,干的很认真努力才能活下去!虽然法海觉得,他们佛门子弟并不像是那些太上无为的道士,他们比丘很少有独居庙宇的。
“可是,如果这个时候再来了一个和尚的话,那为了公平,他们是不是要一起挑水才有的喝?”
(′▽`〃)
“有理…….”
法海点点头,如果庙宇里又来了一个佛门子弟,他们就必须合作,抬水喝对于双方来说,都算是比较公平的一个方式?
“可是,如果三个和尚一起住呢?”
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“这……这自然是轮流挑水喝了!”
三个人,抬水的话用不了这么多人,每个人都想偷懒,都琢磨着怎么占别人便宜,大家都不做,最后结果只能是谁都没水喝了,只能一起渴着饿着!
所以,法海觉得,如果没有一个规章制度,没有主持调度的话,那便只能轮流挑水喝了吧?
那样的话,应该还算是公平……
“轮流跳水,那凭什么啊?”
( ̄^ ̄)哼!
“小施主,这又是何意?!”
三个人,轮流挑水,这不是很正常的吗?毕竟,在相国寺或者金山寺里的那些火头和尚,他们也都是轮流挑水的。
“我刚刚其实还没唱完哦,你现在听听看!”
ヾ(?°?°?)???
“大和尚说,挑水我挑得最多!”
( ̄^ ̄)
“二和尚说,新来的应该多干活!”
( ̄▽ ̄)~*
“小和尚说,自己年幼身体太单薄?”
(*/?\*)
“所以……就一起都没有水喝咯!”
(??ω??)?
“这……”
“阿弥陀佛,老衲好像明白了……”
原来这首童谣要说的竟然是这个意思,法海点点头,刚才,确实是他太着急了一点。因为,